Thursday, July 30, 2015

La Casa de Moneda posterga celebración

La Casa Nacional de Moneda pospuso las actividades culturales de celebración del 242 aniversario de inauguración y apertura del edificio que se recuerda mañana viernes 31 de julio, en adhesión y respeto al movimiento cívico que vive la ciudad de Potosí.
El director de este centro repositorio, Rubén Ruiz, informó que todos los actos y actividades preparados en ocasión del aniversario son postergados mientras continue el paro cívico de Potosí.
Dijo que varias actividades se habían planificado en este aniversario, entre ellos la exposición de fotografías sobre las actividades mineras, acontecimientos, lugares, personas y entorno familiar del industrial minero Simón I. Patiño. La muestra debía ser abierta el 10 de julio y todavía puede ser presentada si alcanza el tiempo.
Otra exposición preparada por el Archivo Histórico para el aniversario es referida a la temática de los esclavos negros en la Casa de Moneda durante los siglos XVI, XVII y parte del siglo XVIII. Es parte de una investigación con datos históricos con la finalidad de llevarlo a un libro que puede se publicado en noviembre.
También está lista la muestra “Del Real al Boliviano”, con una colección de monedas y billetes que se guarda en este centro museológico que de manera cronológica se exhibirán monedas acuñadas en Potosí desde 1574 hasta 1825 encargadas por España denominadas reales. Se mostrarán billetes de diferentes cortes y bancos, entre ellos del banco Argandoña, Mercantil, Nacional, de la Nación Boliviana y el Banco Central de Bolivia.
Ruiz dijo que se quiere organizar una noche folclórica de música y canto, lo que podría ser considerado en el nuevo programa de celebración de aniversario que se comunicará a la población.

Museo alberga 2.000 tesoros precolombinos

Aunque para muchos es considerado un simple repositorio, nadie sabe el tesoro histórico y de lujo, que se esconden entre sus paredes coloniales. El Museo de Metales Preciosos Precolombinos, ubicado en la Calle Jaén, es uno de los espacios que genera mayor expectativa y asombro entre sus visitantes, pues más allá de que cuenta con un sistema de seguridad, protege más de 2.000 piezas entre ellas el tesoro de San Sebastián, una colección cuya historia envuelve el crimen, rescate y patriotismo.

HISTORIA

Según cuenta Jaime Quispe, uno de los guardianes del repositorio, era 1916 cuando Federico Armestegui desenterró en la Coronilla el ajuar funerario más completo y exquisito de la cultura tiwanakota hallado hasta la fecha en Bolivia.

“El geólogo cochabambino halló entre las piezas diademas, brazaletes, placas pectorales... todas trabajadas con delicadeza y esmero, en su mayoría en oro

En aquel entonces a falta de un repositorio o sala de exposición Armestegui exponía la fabulosa colección en su domicilio, sin embargo, algunas de estas fueron víctimas de antisociales que se llevaban partes de estas dejándolas incompletas, motivo por el cual, el geólogo depositó lo que quedaba en un banco.

Dos años más tarde responsables de la Alcaldía paceña recuperarán las piezas que habían sido sustraídas y estaban empaquetadas rumbo a otro país.

Sin embargo pese a toda la travesía que pasarón estas piezas históricas no fue hasta 1976 cuando se construyó el Museo Metales Preciosos Precolombinos cuya “columna vertebral” es el tesoro de San Sebastián.

TESOROS

Las paredes coloniales albergan historia en cuanto a las riquezas y bijuteria que se utilizaba en la región, y fue gracias a la donación de material o recuperaciones de colecciones obtenidas por arqueólogos, que hoy tiene salas variadas y en total conservan 2.000 muestras.

Las salas también están dedicadas a objetos de plata, cerámica y piedra que forman parte de la serie Fritz Buck.

Asimismo, el espacio cuenta con sensores que iluminan las vitrinas cuando una persona se acerca, además de trabajos como las ramas incaicas, los monolitos o los sahumerios y las esculturas en piedra de la época precolombina.

El espacio está disponible al público de martes a viernes de 09.00 a 12.30 y de 14.00 a 18.00. Hay visitas guiadas para visitantes nacionales y extranjeros en cuatro idiomas.

Wednesday, July 29, 2015

San Ignacio abre Museo El jasayé, de cosas antiguas

San Ignacio aumentó sus atractivos turísticos con la inauguración del Museo El jasayé, que contiene objetos etnográficos antiguos que todavía se utilizan en las comunidades indígenas y campesinas de la zona chiquitana. El museo abrió como parte del programa general de festejos del 267 aniversario de la capital velasquina (31 de julio).

En el espacio se exponen cientos de enseres y utensilios fabricados por los ancestros chiquitanos, como batanes, tacuses, cántaros, objetos de caza y pesca, tejidos, vasijas de losa y madera, tutumas, panacuses, jasayses, sombreros y vestimentas típicas de la región/Carlos Quinquiví

El Pipiripi recibe agosto con talleres y concursos Voladores ecológicos en el mes del viento

Para dar la bienvenida a agosto, el wayra phaxsi o mes del viento, el Museo Interactivo Memoria y Futuro Pipiripi iniciará este fin de semana talleres para la elaboración de voladores ecológicos. Los cursos para niñas y niños serán gratuitos.
"Queremos mostrar y transmitir cómo se construyen los voladores pero con materiales reciclados. Serán cometas ecológicas que no dañarán al medioambiente, pues vamos a usar papel en desuso y paja, evitando el uso del plástico”, dijo el responsable del Pipiripi, Sergio Ríos
Para que chicos y grandes demuestren sus habilidades en la fabricación y manipulación de los voladores, los días 22, 23, 29 y 30 de agosto se llevará a cabo la tercera versión del concurso de voladores que tendrá lugar en la terraza del Pipiripi.
Ríos aclaró que el único requisito para ser parte de esta actividad es conformar equipos intergeneracionales -es decir, de un adulto y un niño como mínimo- que construyan un volador y que acudan al Pipiripi para hacerlo volar en la competencia.
"La idea es que en el concurso se encuentren grupos de todas las edades y que interactúen pequeños y adultos mayores para hacer un volador que recorra el cielo desde el museo Pipiripi”, explicó el director.

Pipiripi Niños aprenderán a realizar voladores ecológicos

Ante la llegada del Wara Phaxsi, fiesta del viento, el Museo Interactivo Memoria y Futuro Pipiripi, ubicado al frente del parque Laikacota, realizará desde este fin de semana talleres para elaborar voladores ecológicos con material en desuso.

Según el responsable del Pipiripi, Sergio Ríos, toda la población paceña está invitada a participar de estos talleres. La capacitación es gratuita y se realizará todos los sábados y domingos de agosto.

Ríos indicó que los talleres serán creativos y divertidos. Periódicos y hojas de guías telefónicas y turísticas en desuso serán de utilidad para la fabricación de estos voladores.

Para demostrar sus habilidades en la fabricación y manipulación de los voladores, los participantes (y otros interesados) podrán participar los días 22, 23, 29 y 30 de agosto de la tercera versión de un concurso que tendrá lugar la terraza del Pipiripi.

Monday, July 27, 2015

MUSEF: Proyecto educativo culmina con la creación de 13 cuentos

El proyecto educativo de creación literaria y escritura creativa“Cuéntame un cuento”, culminó después de dos meses de trabajo con la presentación de una exposición temporal denominada: Oralidad. La práctica ancestral de los pueblos.

En este proyecto organizado por el MUSEF participaron estudiantes de secundaria de los colegios La Inmaculada y el Liceo de Señoritas Manuel Rodríguez de Quiroga, inicialmente eran 40 pero culminaron el proyecto 17.

Muchachas de entre 13 y 17 años, además de escribir cuentos, diseñaron las tapas de sus obras trabajadas con hermosos dibujos, utilizando una variedad de materiales y técnicas que las convierten en piezas únicas. Luego de la exposición pasarán a la biblioteca para ser leídas por el público, explicó el responsable de comunicación del MUSEF, Antonio Guevara.

“La rebelión de los objetos. Arte plumario”, es el tema anual con el que trabaja el MUSEF y en el proyecto se hizo una relación entre la oralidad, el arte plumario y las aves.

El objetivo fue generar conciencia sobre el cuidado, preservación y protección de las aves y sensibilizar sobre la importancia de estos seres dentro del patrimonio oral.

Según la narradora oral del proyecto, Celia Asturizaga, la oralidad es la llave lúdica para despertar la imaginación de los participantes, transformando el taller en un aula viva.

“Me siento honrada de haber apoyado esta acertada iniciativa de incorporar el saber oral de nuestras naciones y pueblos originarios al proceso creativo de la escritura, generando un espacio donde los y las jóvenes, tuvieron la posibilidad de vivenciar su identidad cultura y construir relaciones en el marco del respeto y diálogo intercultural”, manifestó Asturizaga.

Saturday, July 25, 2015

Casa de la Libertad acogió a más de 2.000 turistas



Sólo en las dos primeras semanas de julio, más de 2.000 turistas visitaron la Casa de la Libertad, de los que la mayor parte son extranjeros aunque también acuden muchas familias bolivianas. Si bien los conflictos en Potosí mermaron un poco la afluencia que se esperaba sea más alta, las visitas son constantes a la cuna de Bolivia.

“Tenemos en cuenta que en otros países están en otra estación, así que en pleno verano aprovechan de su vacación y han venido (…) nos estaba yendo muy bien pero los conflictos cívicos de la región nos perjudican un poco”, comentó el responsable del Museo de la Casa de la Libertad, Marcelo Thorrez.

Durante la primera quincena de julio, varios estudiantes del país también visitaron la Casa de la Libertad, aprovechando de las vacaciones de invierno para realizar sus viajes de promoción y prepromoción, a esto, Torres invitó especialmente a que más jóvenes acudan al museo para así cultivar sus conocimientos sobre la historia de Bolivia.

EXPOSICIONES FOTOGRÁFICAS
Para agosto, con motivo de los festejos patrios, la Casa de la Libertad realizará una exposición fotográfica producto de una investigación sobre los “Mitos y realidades del tinku y ayllus de Potosí”, adelantó Torres, al invitar a la población a acudir esos días a la Casa de la Libertad.

Actualmente y por una semana más, también se tiene en la Casa de la Libertad la exposición fotográfica del Qhapaq Ñan o “Camino del Inca”, que llegó a través de la embajada peruana y posteriormente será trasladada a Potosí.

Las actividades en la Casa de la Libertad son de ingreso gratuito, para el museo, la entrada para mayores de edad nacionales cuesta Bs 10 y para extranjeros Bs 15.
Los domingos para turistas nacionales el ingreso es gratuito.


Thursday, July 23, 2015

Concejo paceño retoma la custodia del Museo de la Revolución

Una ordenanza deja sin efecto la designación del administrador.

De acuerdo a una Ordenanza Municipal aprobada ayer, el Concejo paceño retoma la custodia del monumento Museo de la Revolución Nacional, ubicado en la plaza Villarroel. El proyecto aprobado por mayoría del legislativo edil, establece además dejar sin efecto la designación de Carlos Cordero como administrador del espacio histórico, como lo establecía una Resolución Municipal aprobada en junio del año 1998.

Esa instancia solicitó al ejecutivo municipal la remisión de un proyecto de ley que adecúe la normativa a la Ley Nacional de Patrimonio Cultural Boliviano, aprobada en marzo de 2014. También se solicitó el detalle de los informes que, a lo largo de 17 años, presentó Cordero en relación a las actividades desarrolladas en ese espacio patrimonial.



INFORME. "La normativa municipal que tiene relación con los bienes patrimoniales ha cambiado y por lo tanto es pertinente actualizarla salvaguardando el derecho municipal a seguir siendo custodio de ese monumento", afirmó el presidente del Concejo, Pedro Susz.

La destitución de Cordero se debe a que éste firmó acuerdos y convenios que disponían de este espacio de forma irregular. "Al tratarse de un bien público de propiedad municipal, mínimamente debió presentar informes periódicos anuales". Con la medida se busca la protección del museo.





EL MUSEO DE LA REVOLUCIÓN NACIONAL fue diseñado por los arquitectos Emilio Villanueva y Hugo Almaraz y construido el año 1964, allí se encuentran depositados los restos de importantes personalidades que tuvieron un papel protagónico en la revolución nacional de 1952, los ex presidentes Germán Busch, Gualberto Villarroel y Juan José Torres, además del líder sindical minero Juan Lechín Oquendo.

Aunque fue creado en 1952, pasó a depender el Gobierno de La Paz en 1994 y abrió sus puertas como museo en 1995.

Wednesday, July 22, 2015

Depardon donará colección de fotos al Museo de Arte

El fotógrafo y cineasta francés Raymond Depardon donará su colección fotográfica dedicada a Bolivia al Museo Nacional de Arte.
"Depardon hará la donación de toda la colección al museo y esta pasará a formar parte de las colecciones fotográficas”, confirmó Fátima Olivares, curadora de la muestra. La exposición, denominada Raymond Depardon - Testigo de su tiempo, se inaugurará hoy, a las 19:00, en el Patio de Cristal del Museo Nacional de Arte.
La muestra presentará 58 fotografías capturadas durante las cinco visitas que Depardon realizó a Bolivia, desde 1997 hasta ahora. Pues, durante su estadía en Bolivia, dejo un registro importante. "Destacan sus tomas en las que aparecen personas de espaldas y otras de frente, simultáneamente, como queriendo expresar que el ser humano, en su caducidad corporal, siempre vuelve encarnadas en otras; su presencia física nos interpela junto a las cosas que ha creado”, se lee en la presentación.
En una entrevista anterior, Depardon recordó que no fue fácil tomar fotos a los campesinos e indígenas de Bolivia, por la actitud reservada que tienen. "La gente, los indígenas del altiplano de Bolivia, son refractarios a la foto. Hay que ser rápido, tener una actitud. Logré adquirir eso gracias a mis orígenes campesinos”, comentó.
Depardon llegó a Bolivia para dar una charla magistral, junto a su productora Claudine Nougaret, mañana, a las 14:30, en el Ministerio de Relaciones Exteriores. Su llegada es gestionada por la embajada de Bolivia ante la Unesco.

Tuesday, July 21, 2015

Solicitan auditoría para objetar supuestos daños en La Casa de Moneda

Un diputado denunció la destrucción de muros patrimoniales.

La Fundación Cultural del Banco Central de Bolivia (FCBCB) envío el pasado viernes una solicitud al Ministerio de Culturas para que realice una auditoría técnica que permita comprobar si hubo o no una destrucción de muros patrimoniales en la Casa Nacional de Moneda (CNM), institución administrada por esa instancia.

El documento solicita que la Dirección de Patrimonio del Ministerio "disponga de una comisión de técnicos para que se dirijan a la Casa Nacional de Moneda en Potosí, con el propósito de investigar un supuesto daño a los muros coloniales de ese inmueble, que es patrimonio nacional"

En días pasados, el diputado chuquisaqueño, Horacio Poppe, denunció daños al patrimonio en la Casa de la Moneda, donde indicó "se habrían retirado varios tabiques, uno de ellos de aproximadamente 10 metros cuadrados que contenía murales pintados".

La solicitud fue enviada para objetar ese planteamiento.



EXPLICACIÓN. Después de conocerse la denuncia, la institución potosina y la FCBCB rechazaron las aseveraciones mediante la presentación, a la Asamblea Legislativa Plurinacional (ALP), de un informe técnico que explica que los muros derribados en 2010 "eran tabiques improvisados de ladrillo, de construcción reciente y no considerados dentro de la categoría patrimonial del resto del edificio". Se hizo notar, además, que los muros originales son de piedra bolona.

En ese sentido, "para dar un mejor uso del espacio, se procedió a tramitar la autorización para derribar dichos tabiques o muros de ladrillo y agilizar la habilitación de esos ambientes para salas de exposición".

La documentación fue remitida por la fundación por conducto oficial vía Banco Central de Bolivia (BCB) a principios de este mes.

A mediados de junio, el director de la Casa Nacional de Moneda, Rubén Ruiz, presentó un informe a la FCBCB, en el que certifica y detalla los procedimientos realizados para la eliminación de los "muros de ladrillo no patrimoniales". En el documento, la autoridad de la CNM especifica que la propuesta de remoción de los mismos surgió en base a criterios operativos y técnicos de sus profesionales.

Asimismo, Ruiz, rechazó las denuncias del diputado sobre supuestos amedrentamientos a trabajadores de la institución. Mostró documentación que indica que los pedidos de información individual a los funcionarios de la CNM fueron realizados en el marco de los requerimientos de transparencia institucional de la fundación cultural.

Saturday, July 18, 2015

No hubo daño en Casa de Moneda

El director de la Casa Nacional de Moneda, Rubén Ruiz, afirmó que no existió daño a la arquitectura original del edificio, como fue denunciado el jueves en una nota publicada en la Agencia de Noticias Fides (ANF) por el diputado Horacio Poppe, en su calidad de presidente de la Comisión de Política Social.
En la nota se dice que habría presuntos daños al patrimonio en la Casa de la Moneda, que se habría retirado tabiques y uno de ellos con murales pintados.
El director de este repositorio cultural afirmó que los tres tabiques demolidos no fueron centenarios ni de construcción original del edificio y tampoco contenía murales.
Explicó que los tabiques se colocaron probablemente en los años 80 para dividir el ambiente donde era la sala de muebles, hoy salón de identidades de las 16 provincias.
Dijo que la demolición fue solicitada en septiembre de 2010 por el curador José Luis Cruz con el fin de rescatar la originalidad del salón y ganar más espacio.
Después se siguió el procedimiento exigido para estos casos, se hizo la solicitud a la secretaria ejecutiva de la Fundación Cultural del Banco Central de Bolivia, María Luisa Soux, quien envió los documentos de solicitud al consejo directivo que emitió la resolución 080/2010 autorizando la demolición de los tres tabiques.

Wednesday, July 15, 2015

Exponen obras del Museo Nacional Arte en Santa Cruz

Más de 300 obras del Museo Nacional de Arte se exponen en el Centro de la Cultura Plurinacional de Santa Cruz. La muestra, que incluye piezas de los principales maestros de la plástica nacional y de creadores contemporáneos, fue inaugurada el 10 de julio.
La muestra incluye piezas de las exposiciones Pintura Boliviana del Siglo XX, 100 años de Alandia Pantoja, Grabado Contemporáneo Boliviano, Materiales del dibujo, presentadas en meses pasados en el MNA en La Paz.
Ambos espacios, dependientes de la Fundación Cultural del Banco Central de Bolivia, buscan establecer lazos culturales entre las diferentes regiones de Bolivia.
Galo Coca, director del Museo Nacional de Arte, dijo que la intención de la muestra es "generar intercambios culturales entre las diferentes regiones de Bolivia, además de promover el trabajo conjunto entre los repositorios”.

Historia del Museo San Francisco Hoy se realiza lectura de Junta Tuitiva


En la actualidad la histórica Casa Museo de Murillo pertenece a la red de museos municipales.

Los actos protocolares por los 206 años de la revolución paceña iniciarán la tarde de hoy con el traslado de los restos de los protomártires, desde la basílica menor de San Francisco hasta la Casa de Murillo y la lectura de la Proclama de la Junta Tuitiva en la Casa de Murillo que se encuentra en la calle Jaén del Casco Urbano Central, según información de la Unidad de Ceremonia y Protocolo de la Comuna.

Pedro Domingo Murillo, fue el paceño que lideró a un grupo de patriotas en la revolución contra la corona española ocurrida en La Paz el 16 de julio de 1809. Se convirtió en la figura central del alzamiento y junto a los principales gestores de la revolución firmó la proclama de la Junta Tuitiva que definió los postulados libertarios de los paceños.

Sobre la historia de la Casa Museo de Murillo testimonios históricos señalan que Pedro Domingo Murillo vivió detrás de la iglesia Santo Domingo, propiedad que heredó de su padre y que le fue arrebatada, tras sostener varios años problemas judiciales iniciados por Catalina Murillo y Salazar, la hermana de su padre, que buscó a toda costa la nulidad del testamento.

Habiéndosele despojado la casa y los bienes, Murillo fue alojado en la casa de José Ramón de Loayza (actual Museo Casa de Murillo). Murillo pasó los últimos años de su vida en el hogar de su protector, desde 1803 hasta 1809. En esta casa, la noche del 15 de julio, Murillo y un grupo de patriotas llevaron a cabo la última reunión, definiendo los preparativos finales que iniciaron el ataque del siguiente día conocida como la Revolución del 16 de Julio de 1809.

Después de 99 años, en 1908, se prepararon los festejos para celebrar el primer centenario de la revolución del 16 de julio de 1809. Asimismo, se organizaron varias comisiones con distintos fines; una de ellas debía ubicar la casa donde vivió Pedro Domingo Murillo.

Después de casi treinta años, el Alcalde Juan Luis Gutiérrez Granier, mediante ordenanza municipal de 11 de junio de 1944, expropió el inmueble identificado como la casa donde vivió Pedro Domingo Murillo.

Actualmente, la histórica Casa Museo de Murillo pertenece a la red de museos municipales y está organizada con las siguientes salas: I Kerus y Textiles, II La Paz Siglo XVIII, III Oratorio, IV Alcoba y Escritorio, V De la Conspiración; VI Protomártires de la Independencia, VII Platería Civil y Religiosa, VIII La Paz Siglo XIX, conlleva como tema principal la época colonial tardía, el movimiento independista de La Paz y otros temas de la República.

Tuesday, July 14, 2015

Video El espacio Pipiripi pone a disposición de la población el primer observatorio solar

Mario Unzueta 110 años

El Museo Nacional de Arte dependiente de la Fundación Cultural del Banco Central de Bolivia y el Centro Pedagógico y Cultural Simón I. Patiño presentan la muestra retrospectiva de homenaje Mario Unzueta Urquidi, en conmemoración a los 110 Aniversario de su nacimiento.

Monday, July 13, 2015

Pipiripi estrena observatorio solar y prevé visitas nocturnas



El Espacio Interactivo Pipiripi estrenó ayer su observatorio solar como parte de la celebración de su cuarto aniversario. Este año ofrecerá a sus visitantes la observación de las constelaciones con visitas nocturnas.

Desde las 10.00, centenares de niños ingresaron al museo de forma gratuita y disfrutaron de presentaciones musicales, teatrales y de los espacios educativos distribuidos en los seis pisos de este repositorio donde se tiene una galería dedicada a escritores paceños, otra a textiles andinos, un bosque con animales, entre otras atracciones.

El objetivo del observatorio es que los visitantes conozcan la trayectoria del sol sobre la ciudad de La Paz en el verano, otoño, primavera e invierno. Este marcador solar presenta tres arcos de metal de diversos tamaños, cada uno representa la posición del astro rey visto desde la Tierra, explicó el astrónomo Manuel de la Torre.

“Hemos inaugurado un nuevo espacio. Para ello se refaccionó la azotea, se puede disfrutar de una vista fantástica de la ciudad. Presentamos un disco que se llama Las wawas (niños) cantan, compuesta por menores de edad y en donde participan colegios”, señaló a La Razón el responsable de este sitio municipal, Sergio Ríos. En la terraza también se aprecian las cruces solar y lunar de la cosmovisión andina.

Jarel Gutiérrez Maydana, de ocho años, fue nombrado el visitante de oro por ser el 594.766 que ingresa al museo. Ríos señaló que Pipiripi es el museo más visitado de la ciudad, con cerca de 150.000 asistentes cada año.

Andrés Zarati, secretario municipal de Culturas, indicó además que se proyecta para este año, en coordinación con el Planetario Max Schreier, visitas nocturnas. “Queremos que puedan apreciar un poco la luna, las estrellas a través del telescopio. Tenemos uno y lo usamos una vez a la semana. Estamos buscando extenderlo y ampliarlo”.



Recreación del paisaje de la Guerra del Chaco es mostrada en museo

Puestos de comunicación, trincheras, un cementerio, vehículos de la época, pertrechos y otros recrean el paisaje que hubo en los distintos puestos de combate durante la campaña del Chaco (1932-1935), todos esos elementos se observan en el Museo Histórico Militar de la Guerra del Chaco, situado en el centro mismo de la ciudad de Villamontes.

Ayer en la tarde los participantes del Tercer Encuentro Nacional de Historia de la Guerra del Chaco visitaron este sitio para viajar en el tiempo y ver de cerca parte del material utilizado en esta contienda.

Allí también existe una diversidad de fotografías, material bélico, uniformes, certificados, sables, mapas, listas de baterías, entre otros recuerdos que se tienen de la contienda bélica.



COORDINADOR

El coordinador general del acontecimiento, Julio Irahola manifestó que el museo está emplazado posterior a la campaña bélica. Fue idea del párroco Francisco Solano para crear una plaza central, con la finalidad de generar toda la actividad de Villamontes.

"Este museo antes era una casa que se habilitó para servir de museo. Hay mucho mito, porque a raíz de la existencia de un sótano, se cree que conectaba con la casa del Corralito, como a la iglesia colindante y a la antigua iglesia San Francisco Solano. Es imposible, porque el museo fue construido con posterioridad a la Guerra del Chaco", señaló.

Por otro lado, explicó que las piezas de artillería, espadas, sables y otros objetos fueron utilizados durante la Guerra del Chaco, con posterioridad a ellos se fue equipando con otro material, incluso donadas por los propios beneméritos.

"Hay fotografías que pertenecen a la familia Torrico Zamudio de Cochabamba, la colección Vaso Verde de La Paz, hay una mezcla de muchas cosas, con algunos errores históricos pero que son salvables. La riqueza del museo es que te lleva a partir de fotografías, maquetas, planos a situarte en los lugares de los distintos enfrentamientos", señaló.

Asimismo se recrea en la parte posterior, paisajes de la guerra, como una representación de las trincheras, un cementerio, piezas de artillería pesada, cañones como antiaéreos. También hay una ambulancia acribillada a tiros por los paraguayos, así como un camión que está en desuso.

Irahola dijo que todos esos elementos ayudan a transportarse a la época sin necesidad de estar en las trincheras y ver en "chiquito" lo que los excombatientes vivieron en su momento.

A la fecha no hay un registro de las piezas de combate, no solo en Villamontes, sino de todos los museos que hay sobre la Guerra del Chaco en Bolivia, que incluye a ocho departamentos, excepto Pando. También hay museos en Villamontes, Yacuiba, Camiri y en los otros 14 municipios del Chaco.

Sunday, July 12, 2015

Nuevas miradas históricas se proponen desde la Casa de la Libertad


FRASE

Mario Linares - Casa de la libertad: "Son objetos importantes y enriquecerían este museo y lo convertirían no sólo en un monumento cívico en donde el edificio es el protagonista, sino también un museo de objetos de la cultura nacional".

El proceso independentista boliviano tiene a la Casa de la Libertad como uno de sus referentes más importantes en el país. Ingresar en sus salones y apreciar los vestigios del pasado que se exponen, es visitar la memoria que despiertan estos objetos y apropiarse de su historia.

Esto explica por qué la Casa de la Libertad recibió solo en 2014, a 45,342 visitantes entre nacionales y extranjeros. Quienes buscan acercarse a los testimonios materiales de los hechos que confluyeron en la independencia latinoamericana y la consecuente creación del Estado boliviano.

Pero representar un fenómeno histórico, conlleva la responsabilidad de definir qué elementos se pueden incluir dentro de la narración de los sucesos históricos. Este aspecto aparentemente menor, constituye un reto constante para los responsables de la Casa de la Libertad, que lejos de ser un repositorio de fríos objetos provenientes de tiempos remotos, es el espacio donde estos elementos cobran vida y se articulan como palabras dentro de una oración para contar una historia, en este caso, la historia del pueblo boliviano.

A partir de estas consideraciones se hace patente la responsabilidad que recae en las autoridades que dirigen este museo histórico y centro cultural. Por ello, en tiempos recientes se ha visto la necesidad de emprender un proyecto de ampliación de la Casa de la Libertad que incluye la reformulación del guión museístico que se ha venido elaborando en este recinto cultural, con el propósito enriquecer la mirada de sus visitantes sobre la historia de Bolivia, explica Mario Linares, director de la Casa de la Libertad.

Como parte de estos cambios que vive la Casa de la Libertad, se destacan el colgado de los cuadros de los líderes indígenas Bartolina Sisa y Túpac Katari, que ahora acompañan los retratos de Antonio José de Sucre, Simón Bolívar y José Ballivián, en el salón principal, llamado también, de la Independencia. Y en la siguientes semanas se prevé adherir a esta colección, los cuadros de Juana Azurduy de Padilla y Tomás Katari.

UNA LARGA HISTORIA
Es de conocimiento común el sitial histórico que tiene la Casa de la Libertad como espacio donde se firmó el acta de la independencia, sin embargo este edificio posee una trayectoria mucho más compleja en la forma como se articuló a la vida política de la región, primero en el contexto de la Real Audiencia de Charcas y luego, en el de la joven república boliviana.

El edificio de la Casa de la Libertad data del siglo XVII, originalmente pertenecía a la manzana jesuítica que se alzaba en la ciudad colonial de La Plata, donde el 27 de marzo de 1624 se funda la Universidad de San Francisco Xavier. Desde entonces esta será una de las referencias culturales más importantes de Latinoamérica.

De sus aulas salieron los doctores de Charcas, que en tiempos de la colonia se constituyeron en una verdadera casta política de tecnócratas dedicados a la administración pública, pero ya en las postrimerías del siglo XVIII, también se formaron gran parte de los dirigentes revolucionarios que emprendieron la sublevación latinoamericana contra el colonialismo ibérico, Bernardo Monteagudo, Mariano Moreno o Jaime Zudáñez, son algunos de los nombres más conocidos.

La arquería que rodea el patio de la Casa de la Libertad revela el origen virreinal del edificio, lo mismo que los artesonados del salón principal cuyas características señalan la persistencia del mudejarismo andaluz que se extiende a toda la arquitectura hispanoamericana de la época. Este salón originalmente fue la Capilla domestica de los jesuitas, luego el aula magna de la Universidad y posteriormente fue el recinto donde se reunió el primer congreso constituyente, bajo el nombre de Asamblea Deliberante, que redactó y firmó el acta de independencia de la República Boliviana.

Desde entonces, el edificio fue conocido como el Palacio Deliberante y albergó a los siguientes 31 congresos de la nación hasta 1889, cuando sobrevino la guerra federal y los poderes Legislativo y Ejecutivo fueron trasladados a La Paz como producto de las pugnas políticas entre conservadores y liberales. Ambos bandos políticos sustentados por las oligarquías mineras de la plata y el estaño, respectivamente.

Esta disputa pone en evidencia el peso que tiene el edificio de la Casa de la Libertad para el espacio político boliviano, como símbolo de la preeminencia de una tradición que ubicaba a la ciudad de Sucre como epicentro político del Estado, que luego fue desplazada bajo el nuevo orden económico y político representado por el liberalismo.

Un ejemplo anterior ya pone en evidencia que la Casa de la Libertad es un espacio de disputa simbólica sobre el dominio de la joven república boliviana. En 1848, en medio de la revuelta impulsada por Isidoro Belzu, luego de la batalla de Yamparáez, los belcistas triunfantes ingresaron a Sucre y tomaron por la fuerza el edificio de la Casa de la Libertad, causando destrozos en el recinto en franca expresión de hostilidad a cierta hegemonía de la tradición política boliviana que había regido hasta entonces.

CREACIÓN DEL MUSEO
El edificio fue abandonado durante las siguientes décadas a la Guerra Federal, hasta que en 1939 el general Carlos Quintanilla, Presidente provisorio de la República, dictó un decreto supremo que dispuso a la Sociedad Geográfica Sucre, el cuidado y la conservación del ex Palacio Deliberante, para instalar un museo histórico en sus ambientes.

Desde entonces poco a poco se fue acondicionando el espacio con el propósito de representar una visión de la historia boliviana. Recién en 1975, año del sesquicentenario de la república, realizaron la refacción total del edificio para habilitar el museo de modo permanente. En 1983, bajo el gobierno de Hernán Siles Suazo se dispuso que el Banco Central de Bolivia administrara la Casa de la Libertad como tal, desde entonces se la conoce con ese nombre, escribe el historiador Jorge Querejazu.

PROYECTO DE AMPLIACIÓN
En la actualidad la Casa de la Libertad comprende la sala virreinal, la sala de la independencia, la sala de los firmantes, la sala de los guerrilleros, la sala del Mariscal Sucre, la sala de honor, la galería de los presidentes y la galería de arte “Casa Alzérreca”, que se utiliza para exposiciones itinerantes.

En ellas se encuentran entre otros objetos históricos, las espadas de Ayacucho e Ingavi, la Bandera de Macha y el acta de la independencia, además de mobiliario representativo del periodo colonial y republicano.

Pero a pesar del rico patrimonio con que cuenta la colección que se expone en la Casa de la Libertad, la dirección de este recinto cultural ha emprendido la tarea de reformular el guión con el que se ha trabajado la muestra existente. El propósito es mostrar actores invisibilizados hasta ahora en el relato oficial de la historia boliviana. Este criterio demanda la ampliación de los espacios de exposición con que cuenta actualmente el museo, que además se ha convertido en uno de los centros culturales más dinámicos de la ciudad, como espacio donde se realizan conciertos, presentaciones de libros y exposiciones itinerantes de arte así como de objetos relativos al calendario cívico boliviano, precisa Linares.

Con este objetivo se adquirió el inmueble vecino a la Casa Alzérreca, donde antiguamente funcionaba el comedor de la manzana jesuítica y en tiempos de la república fue adquirido por la familia Inchauste.

Esta adquisición permitirá crear nuevas salas para exponer los cerca de 1.000 objetos que se encuentran guardados en los depósitos, recalca Linares, al añadir que entre ellos se encuentran elementos que permitirán dar una nueva mirada inclusiva respecto de la historia boliviana, que sea acorde con las nuevas visiones emergentes en el país sobre la identidad y la cultura nacionales.

Entre otros, se destaca la poco conocida acta de la independencia que se redactó en 1825 en quechua, así como diversos elementos del pasado prehispánico, como wakas, cerámicas y flechas, pero tambien existen obras de arte del pasado colonial y republicano. “Son objetos importantes y enriquecerían este museo y lo convertirían no sólo en un monumento cívico en donde el edificio es el protagonista, sino también un museo de objetos de la cultura nacional”, aclara Linares.

El proyecto prevé buscar que otros perfiles de la historia boliviana encuentren expresión en la Casa de la Libertad, explica Linares. Por ejemplo, las luchas de los pueblos de tierras bajas o vestigios materiales que permitan conocer la sociología o la economía del país en las primeras décadas de la república.

Para llevar a cabo este proyecto de reestructuración, se ha emprendido la realización del proyecto a diseño final de la construcción del inmueble recientemente adquirido.

“Uno de nuestros objetivos es que lejos de afectar el patrimonio artístico y arquitectónico de la ciudad de Sucre, se nos entregue una obra que contribuya al enriquecimiento del patrimonio, pretendemos que también haya una cierta unidad arquitectónica con la Casa de la Libertad central y con la Casa Alzérreca”, comenta Linares.

Al respecto, Homero Carvalho, presidente de la Fundación Cultural del Banco Central de Bolivia, explica que como parte de la formulación del Plan Operativo Anual para el próximo año, se incorporará el presupuesto necesario que arroje el proyecto a diseño final de ampliación de la Casa de la Libertad, lo que garantizará los fondos para que las obras se inicien a corto plazo.

ORIGEN HISTÓRICO
El edificio de la Casa de la Libertad data del siglo XVII, originalmente pertenecía a la manzana jesuítica que se alzaba en la ciudad colonial de La Plata, donde el 27 de marzo de 1624 se funda la Universidad de San Francisco Xavier.

ESPACIO SIMBÓLICO
En 1848 en medio de la revuelta impulsada por Isidoro Belzu, luego de la batalla de Yamparáez los belcistas triunfantes ingresaron a Sucre y tomaron por la fuerza el edificio de la Casa de la Libertad, causando destrozos en el recinto en franca expresión de hostilidad a cierta hegemonía de la tradición política boliviana que había regido hasta entonces.

VISITANTES EN 2014
Extranjeros 16,160
Nacionales 17,693
Colegiales 11,489
Total: 45,342

Saturday, July 11, 2015

Video Más de 300 personas visitan la Casa de la Libertad por día

Museo Pipiripi espera al visitante 600.000 en su aniversario

Se otorgará un premio al "visitante de oro". El ingreso, desde las 10.00, es gratuito.

El Espacio Interactivo Memoria y Futuro Pipiripi se apresta a celebrar cuatro años con un programa especial, mañana a partir de las 10.00. En el aniversario, se espera recibir al visitante 600.000, a quien se otorgará una distinción. Dado que el promedio de visita anual es de 150.000 personas, se informó que el museo está muy cerca de alcanzar nuevamente esa cifra.

La jornada, de ingreso gratuito, incluirá teatro, música y la apertura del primer observatorio solar de la ciudad.



INAUGURACIÓN. El director del museo, Sergio Ríos, adelantó que una de las actividades principales será la designación como "visitante de oro", a la persona que ingrese al museo a mediodía, "quien recibirá un premio especial y el reconocimiento. Para este año esperamos que ese número esté lo más próximo a 600.000".

El programa especial contará con la presencia del grupo de teatro colombiano, La Musaraña, que presentará un circo de pulgas. "Algo muy lindo, simpático e inédito en nuestra ciudad, pensando en los más pequeños".

La agenda contempla, además, el concierto titulado "Las wawas cantan", con ocho agrupaciones de jóvenes y de niños que grabaron un disco con canciones dedicadas a La Paz.

Este año, y para renovar una de las atracciones que tiene el espacio, se habilitará la terraza, con un nuevo piso y una instalación: el primer observatorio solar, que permitirá identificar solsticios, equinoccios y el paso del sol sobre la ciudad.

Con el observatorio se marcan los pasos de estación, de acuerdo con la declinación que tiene la ciudad, se podrá ver en el horizonte por dónde sale y entra el sol en un solsticio. Igualmente en los dos equinoccios. "Eso nos ayuda a ubicarnos geográficamente y nos hace ver también cuál es nuestra relación con los trópicos de Cáncer y de Capricornio".

La estructura, una especie de cúpula metálica donde la persona puede pararse al centro y en la base —donde se tiene una rosa de los vientos, que es donde se identifica cuál es la orientación—, se puede distinguir en el horizonte los dos extremos.

De acuerdo con Ríos, en cuatro años, el museo ha logrado posicionarse como un espacio interactivo, lúdico y uno de los espacios museográficos más visitados de la ciudad. Con el fin de ofrecer novedades, tiene la habilidad de transformarse temáticamente cada cierto periodo de tiempo. "Eso nos ha permitido tener el interés de las personas", aseveró el director, quien promete sorpresas constantes.



PROYECCIÓN A FUTURO. El museo tiene grandes proyectos para los siguientes años.

Uno de ellos es el desarrollo del plan museográfico, ya expresado en el proyecto del espacio. También se busca contar con más actividades vinculadas al tema astronómico. Otras instalaciones que se trabajarán serán en torno al medio ambiente, el seguimiento del control del cambio climático dentro de la ciudad, y el reconocimiento de la biósfera.

Museo "Eduardo López Rivas" abrió sus puertas gratuitamente

El museo "Eduardo López Rivas", que se mantiene en funcionamiento desde el año 1953, se sumó a la "Noche de Museos", con la intención de brindar información a la población visitante sobre la historia de los pueblos indígenas en Bolivia, por lo que abrió sus puertas de manera gratuita.

De acuerdo a la información brindada por Enrique Jiménez Cladera, administrador del repositorio, la cantidad de visitantes fue de aproximadamente 800 personas, puesto que repartieron material impreso para contabilizar a la población que ingresaba a sus ambientes. "Hemos ido tabulando con material que nos ha dado la Secretaría de Culturas? hemos visto mucha afluencia de gente, en especial familias y jóvenes que les interesa la cultura" indicó.

Recordó que hace dos años también se realizó una noche de museos con la participación de todos los centros turísticos de la ciudad, incluyendo los museos privados y los de la iglesia, "en ese entonces recibimos alrededor de 1.200 visitantes, ya que la inauguración se realizó aquí en el museo Antropológico", remarcó.

Las personas que visitaron el museo quedaron asombradas principalmente al ver los chullpares, que son considerados como enterratorios prehispánicos.



DATOS

En el museo, se pueden apreciar varios sectores de la historia sobre la cultura wancarani, desde las herramientas líticas, armas, molinos de piedra y esculturas de la cabeza de la llama en piedra. Pues dícese que nuestros antepasados creían en la dualidad andina, considerando a la llama como un dios, la veneraban debido a que este animal brindaba muchos beneficios como la alimentación, la vestimenta, la carga y transporte.

En el interior del museo también se tienen muestras de bronce y cobre como los primeros metales que se fundieron, también están exhibidos implementos quirúrgicos y adornos para las mujeres, para su cabello y collares entre otros.

También se encuentra el sector de antropología física, donde se muestran claramente las deformaciones craneanas que realizaban los jefes a sus hijos para clasificarlos en la sociedad y, también se muestran los chullpares, que son la principal atracción del museo, al igual que los instrumentos musicales que utilizaban los antepasados para sus celebraciones y rituales, la vestimenta y máscaras de danzarines y la colección de billetes antiguos.

El billete más añejo data del año 1872.

Oruro Noche de Museos: "Simón I. Patiño" recibió a más de dos mil visitantes

El "Simón Iturri Patiño" fue otro de los repositorios que abrió sus puertas gratuitamente a la población en apoyo a la actividad denominada Noche de Museos impulsada por Extensión Cultural de la Universidad Técnica de Oruro.

El horario de ingreso fue a partir de las 19:00 horas, y desde minutos más antes muchas personas ya se encontraban a las afueras del museo para acceder a las instalaciones junto a sus familias, se hizo una larga fila de espera, pero que valía la pena por todo lo preparado para una noche de exquisita cultura. Lo sorprendente fue que la casa Patiño recibió a más de dos mil visitantes en 3 horas en que permaneció abierto al público.

Sin embargo, lo más curioso e interesante fue la ropa que lucían los guías del museo, que de alguna forma revivieron la época de vida de la familia Patiño vistiendo a la antigua usanza. Uno de ellos tenía un traje formal, cual si fuese el mismo Simón I. Patiño, mientras que las otras 3 guías llevaban vestidos de la época colonial, representando con vestido de color negro a su esposa Albina de Patiño, a su hija Graciela con un vestido color lila y a la otra hija Elena con vestido blanco.

Mientras los guías relataban la historia de Simón I. Patiño mostrando el interior del museo, al ingreso del mismo se apreciaba una pantalla de televisor, que se dispuso para que la población, que estaba haciendo fila, a través de la proyección de un documental vaya conociendo más acerca de la historia cuando estaba en auge el estaño en Bolivia.

Oruro La Abap se unió a la Noche de Museos

El jueves reciente, la Asociación Boliviana de Artistas Plásticos (ABAP) filial Oruro fue parte de la Noche de Museos, organizada por Extensión Cultural de la Universidad Técnica de Oruro, con la presentación de un programa especial para la posterior visita al interior del Salón "Valerio Calles", que acogió al público pese a no ser un repositorio en sí.

La bienvenida estuvo a cargo de Ramiro Zambrana, reconocido caricaturista boliviano, quien mencionó que "la noche de museos será un impulso grande para la cultura?ya era hora de que se realice un evento así en Oruro", refiriéndose a la actividad similar que se realiza en la ciudad de La Paz, la que tiene gran aceptación de la población que forma extensas filas para apreciar los museos.

La noche de museos en el Salón "Valerio Calles" fue acompañada por Gualberto Aquino con un número poético sobre el Che Guevara, hubo danza urbana (break dance) con el grupo Urus y música con el grupo Parlante Loco y el Conjunto Autóctono Sartañani, quienes amenizaron la noche con su arte musical.

Para tal acto también se contó con la presencia destacada de Marcelo Lara Barrientos, secretario de Culturas del Gobierno Autónomo Departamental de Oruro, quien resaltó la riqueza cultural con la que cuenta Oruro y la importancia de apoyar constantemente las manifestaciones de este tipo en nuestro departamento.

Oruro La noche de museos resultó un éxito al reunir varios tipos de arte

La "Noche de museos" organizada por la Jefatura de Extensión Cultural de la Universidad Técnica de Oruro tuvo un éxito rotundo al reunir a varios géneros artísticos como la danza, pintura, poesía, música, artesanías, gastronomía entre otros.

Para tal actividad se atendió a la población en 3 museos de la ciudad: el Museo "Simón Iturri Patiño", el Museo Antropológico "Eduardo López Rivas" y el Salón de Arte "Valerio Calles", siendo la principal característica de esta actividad el ingreso libre de 7 a 10 de la noche.

Cada museo tuvo mucha participación del público visitante en sus ambientes, sin embargo la Casa de la Cultura "Simón Iturri Patiño" debido a la amplitud de espacio que posee, recibió a muchos artistas para la exposición de su material.

En ambientes interiores se exhibieron:

Manualidades y artesanías, expuestas por el Centro Educativo "Ramiro Condarco Morales" cuyas integrantes presentaron trabajos en goma eva, chocolatería y bisutería. En artesanías también participó Arte Oruro con manualidades en porcelana fría, pintura en tela, bisutería y goma eva. Y el grupo Femenino Vírgen de Guadalupe con la exposición de tejidos para invierno elaborados a mano, como chalinas, chales, chalecos, gorros, capas, guantes, etc.

Fotografías y cuadros, también fueron parte de la exposición de arte, donde se apreciaron imágenes históricas de Oruro. Y el Centro Cultural Feria del Desempolvado presentó la edición 31 de la revista "Historias de Oruro", asimismo un estetoscopio, un biroscopio y fotografías de principios del siglo XX.

En el exterior de La Casa Patiño, se exhibieron: Gastronomía, que se pudo valorar gracias al Centro Social y Cultural Vírgen del Socavón, cuyos integrantes presentaron comida tradicional como el caldo de pollo, ají de fideo, ranga, api con pastel y linaza.

La música fue también lo que reunió a una gran cantidad de personas que estuvieron en inmediaciones de la Casa Patiño, donde se instaló un escenario para la presentación de grupos musicales y danza. Estuvieron presentes los miembros del elenco de teatro Carpediem, grupo de danza Indi World, Mariachi Guadalajara, Marcela Mollo con danza hindú, la Fraternidad Sentimiento Chaqueño, Elías El Gavilán como solista mariachi, Alan Salvatierra imitador de Camilo Sesto y Nadia imitadora de Thalía en "Yo me llamo", el Dúo Aldana Ramallo, Trío Los Romanceros, el grupo Canto Nuevo y Sumaj Waira.

Friday, July 10, 2015

Abren una gran muestra del Museo Nacional de Arte

La gestión de Marcelo Alcón, como nuevo director del Centro de la Cultura Plurinacional Santa Cruz, se estrena en grande con una muestra inédita, que se inaugura esta noche, desde las 19:30.

Como parte del eje de trabajo institucional, que incluye aproximarse a la investigación, el centro presenta una muestra itinerante de obras que se han estado exhibiendo y otras que estaban guardadas en el Museo Nacional de Arte, que actualmente está dirigido por Galo Coca.

Conocimiento
“La muestra es parte de una serie itinerante de trabajos pertenecientes a los repositorios de la Fundación Cultural del Banco Central de Bolivia. La colección, integrada por obras que corresponden a diversos periodos del arte nacional, ocupará todas las salas del centro cultural, incluyendo algunas que se habilitarán especialmente para esta ocasión”, indicó Óscar Soza, responsable de la exposición, que abre hoy.

“Para nosotros significa dar a conocer la capacidad artística que tenemos. Queremos saber por qué es importante el arte, qué tipo de conocimiento genera. El Centro de la Cultura Plurinacional, a diferencia de los otros espacios, no es precisamente un museo, es un lugar de reflexión de la cultura viva del país”, agregó, a su vez, el director Marcelo Alcón.

El acto inaugural tendrá la presencia de todos los miembros del directorio de la Fundación Cultural del Banco Central de Bolivia, institución que recientemente modificó su estatuto y realizó una auditoría interna, cuyos resultados han mostrado irregularidades en la gestión 2014

El Pipiripi instalará su primer marcador solar

El primer marcador solar del Pipiripi será inaugurado este domingo como regalo por el cuarto aniversario del Espacio Interactivo Memoria y Futuro. Presentaciones musicales y teatrales forman parte de los festejos que se hacen también por motivo de las fiestas julianas.
"Desde este nuevo espacio, que se encuentra en la terraza del Pipiripi, los pequeños podrán observar la trayectoria del Sol sobre nuestra ciudad, identificar las etapas del solsticio y equinoccio, conocer las características del Sol y su comportamiento”, explicó el responsable del espacio municipal, Sergio Ríos.
El marcador solar, será inaugurado a mediodía del domingo, junto a las máximas autoridades de la Alcaldía. Para este día especial se espera la visita del niño o adolescente número 600.000 a este espacio municipal, que fue inaugurado en julio de 2011.
"Vamos a recibir al visitante de oro 600.000. La visita de esta cantidad de niños, jóvenes y personas mayores nos confirma que el museo interactivo es el más visitado a nivel nacional”, expresó.
Como parte de las actividades, a partir de las 11:00 se tendrá la presentación del teatro La Musaraña, que llega desde Colombia para presentar Cuenticos de arcoíris y circo de pulgas. A las 15:00 se presentará el concierto musical Las Wawas cantan, que contará con la participación de ocho grupos infantiles.
"Estos grupos fueron seleccionados del festival Wawastinkuy. Los participantes de este concierto han grabado un disco. Los niños y adolescentes han compuesto varias canciones dedicadas a nuestra ciudad”, expresó.
Todos los visitantes podrán ser parte de los cursos interactivos de creatividad, textiles, música, danza, origami y juegos tradicionales, entre otros. "Invitamos a todos los niños y niñas a ser parte de la celebración de nuestro cuarto aniversario”, convocó la autoridad edil.
Las puertas estarán abiertas de manera gratuita desde las 10:00 hasta las 17:00, para que toda la población sea parte del festejo. El espacio se encuentra en el Parque Urbano Central, en la avenida del Ejército.

La Casa de Moneda cierra sus puertas a visitantes

Desde ayer, la Casa Nacional de Moneda no permite el ingreso de visitantes a este importante repositorio en respuesta a la decisión del Comité Cívico Potosinista y la población de paralizar las actividades en todas las instituciones públicas y privadas por el paro cívico.
Las instituciones afiliadas a Comcipo decidieron aumentar las presiones hasta lograr ser escuchados por el Gobierno Central, con la determinación de hacer cerrar todos los edificios acatando la medida del paro.
El director de este centro museológico, Rubén Ruiz, dijo que en respeto a estas determinaciones no habrá actividades regulares de atención a los turistas y visitantes hasta que mejore la situación del reclamo que hace la población.
Desde el lunes 6 de julio se desarrolla un paro cívico en la ciudad de Potosí y los últimos días aumentaron las medidas de presión, entre ellos los bloqueos en diferentes lugares de la ciudad y obligando a cerrar las puertas de los negocios comerciales y diferentes instituciones.
El desarrollo de la continuidad del paro cívico fue anunciado la semana pasada y desde entonces ha bajado el número de turistas y visitantes que llegan a la ciudad de Potosí, a sabiendas de las medidas que asumen las instituciones afiliadas a Comcipo.

Thursday, July 9, 2015

Oruro Hoy desde las 18:00 horas Museos abrirán sus puertas a una noche llena de cultura

Los museos de la ciudad de Oruro hoy serán abiertos al público en horas de la noche de manera gratuita, gracias a las actividades que se desarrollan en el marco de la XXXI versión del Festival del Solsticio de Invierno.

La atención será a partir de las 18:00 hasta las 22:00 horas y están contemplados el museo nacional antropológico "Eduardo López Rivas", el museo de la carrera de Antropología, la casa de la cultura "Simón I. Patiño" y el salón de exposiciones temporales "Valerio Calles".

El jefe de extensión cultural de la Universidad Técnica de Oruro (UTO), Maclovio Marconi, mencionó que esta actividad se convertió en una tradición que es esperada por la ciudadanía y que para la ocasión al margen de abrir las puertas de la Casa de la Cultura Simón I. Patiño, se tendrá varias actividades, entre musicales, de gastronomía, pintura, fotografía y también artesanía.

"La asociación boliviana de artistas plásticos filial Oruro, a de abrir la galería Valerio Calles y van a salir con sus obras hacia la plaza y en el interior de la galería abran exposiciones arte para que el público nocturno lo pueda apreciar", dijo Marconi.

Indicó que se están tomando las previsiones correspondientes, porque año que pasa la afluencia de la gente va creciendo.

"Será una noche de diferente un alimento espiritual a través del arte, la historia y la cultura, sabemos también que el proyecto está creciendo y se espera que en el futuro los pocos museos con los que se cuenta en Oruro estén abiertos y tengamos una larga noche de museos como lo tienen otros departamentos", aseveró.

A su vez el secretario de Cultura y Turismo del Municipio orureño Fabrizio Cazorla indicó que no será posible utilizar buses por un tema de reglamentación, pero que si abrirán las puertas del Museo Nacional Antropológico "Eduardo López Rivas", el más antiguo de la ciudad de Oruro.

"Como Alcaldía nuestra idea es fortalecer iniciativas de esta índole más aun si esta noche de museos se está consolidando y está logrando un posicionamiento regional, debemos cooperar y también abrir los espacios culturales más aún si este ya tiene una lograda trayectoria el caso de Museo Antropológico "Eduardo López Rivas" que estará abierto a partir de las 18:00 hasta las 22:00 horas con todos los ambientes disponibles", explicó Cazorla.

Wednesday, July 8, 2015

ABAP prepara participación única en la Noche de Museos

Para este jueves 9 de julio esta previsto la realización de la Noche de Museos del XXXI Festival del Solsticio de Invierno, donde los artistas de la Asociación Boliviana de Artistas Plásticos (ABAP) filial Oruro, preparan una participación diferente a la que se vivió en años pasados.

El secretario general de la ABAP Oruro, José Luis Juaniquina, manifestó que para este año se prepara diversas actividades que se aglutinaran en el salón "Valerio Calles" y sus alrededores, para brindar más opciones a la sociedad orureña que participa de la actividad y poder desconcentrar a la gente del Museo "Simón Iturri Patiño".

Actualmente el salón "Valerio Calles", administrado por la ABAP alberga la exposición fotográfica de El Caminante (Emilio Achocalla), denominada "Policromía de Formas", donde las personas podrán apreciar una muestra en sepias, donde se observan paisajes y personas de varios rincones de Bolivia.

Más allá de la exposición, Juaniquina manifestó que se contará con la participación de una gran mayoría de los socios de la ABAP, en una exposición al aire libre, donde las obras de los artistas orureños adornaran las cercanías de la plaza 10 de Febrero.

Por otro lado se habilitarán espacios, para que algunos virtuosos puedan demostrar su talento con talleres abiertos, pintando ante la mirada de las personas. Además de otro grupo que se encargará de hacer dibujo, retratos y caricaturas a las personas interesadas.

Otra de las características de la Noche de Museos en el salón "Valerio Calles", será la música, con la presencia de varios cantautores orureños, además de la participación del Centro Cultural Autóctono Sartañani Wasuru Qhananpi, con la música andina.

El salón se mantendrá abierto hasta la media noche de este jueves, esperando la participación de toda la sociedad en una diferente Noche de Museos junto a los socios de la ABAP.

Tuesday, July 7, 2015

Oruro En Casa "Simón I. Patiño" preparan fiesta para la Noche de Museos

Sin dar mayores detalles, el jefe de Extensión Cultural de la Universidad Técnica de Oruro (UTO), Maclovio Marconi, manifestó que para este jueves 9 de julio se prepara una fiesta en la Casa "Simón I. Patiño" para la nueva edición de la Noche de Museos, que se desarrolla dentro de las actividades del XXXI Festival del Solsticio de Invierno.

Si bien aún se espera la adición de otras instituciones que tienen bajo su administración museos en la ciudad de Oruro, la UTO a través del responsable de Extensión Cultural, aseguró que en la Casa de la Cultura "Simón Iturri Patiño" se prepara un conjunto de actividades que ofrecerá a la sociedad una velada inolvidable.

El museo de la Casa "Simón I. Patiño", es uno de los de mayor contenido histórico, por lo que significó este ilustre y controversial personaje, por ello se quiere brindar la oportunidad a todas las personas a que conozcan este especio peculiar.

"Este bien inmueble tiene más de dos mil objetos en exhibición, en cada uno de los ambientes, razones habrá para que el público no puedan asistir permanentemente, pero en la noche de museos que organizamos en el Solsticio de Invierno, hay inmensas filas y este año tenemos la certeza que no va a ser la excepción", enfatizó Marconi.

La noche de museos iniciará el jueves 9 de julio a las 18:30 horas, cuando todos los espacios culturales abrirán sus puertas para disfrutar de una velada única, pero que no solamente disfrutaran de arte o colecciones históricas, también se preparan espectáculos de primer nivel.

"Al margen del museo abierto, también habrá gastronomía, artesanía, artes plásticas, música con grupos importantes de nuestra ciudad, en la calle Soria Galvarro será una noche de fiesta y ese es el movimiento que le queremos dar con la Noche de Museos", subrayó Marconi.

Aún se esperará la respuesta definitiva de los demás museos antes de presentar un programa oficial y dar a conocer los espacios que estarán abiertos esa noche.

Monday, July 6, 2015

Paseo por la sala arqueológica del museo de San Francisco



El museo del Centro Eclesial de Documentación del convento de San Francisco alberga distintas expresiones culturales y artísticas recopiladas por los religiosos durante sus más de 400 años de existencia. Su entrada, ubicada en la calle Colón y La Madrid, conduce al visitante primero a la Sala de Exposición Arqueológica “Padre Anselmo Andreotti”.

Por intereses culturales y más para compartir los proyectos de la comunidad de Omereque, el P. Anselmo Andreotti, (franciscano, nacido el 17-6-25 en Rabbi, Trento) se preocupó de formar la colección arqueológica entre 1967 y 1980, donada después al Centro Eclesial de Documentación.

Las piezas
Por eso, el 80 por ciento de las piezas son originarias del subsuelo de Omereque. El haber encontrado una selección tan diversificada y amplia de Bolivia, se debe a las características territoriales de la misma comunidad. Trazada en una línea de aguas (río Omereque, río Mizque y río Grande) era punto de comercio para las poblaciones de los valles centrales, desde Chuquisaca, Potosí y Cochabamba.
Al ingreso de la sala, el visitante se tropieza con la primera vitrina que contienen vestigios del momento formativo de la cultura tiwanacota, la civilización aymara en el altiplano boliviano. En este estante se pueden observar imágenes de la Pachamama, la serpiente andina, cabezas de llama esculpidas, lascas, flechas y hachas.
Luego unos pasos más allá se encuentra una segunda vitrina que corresponde la ciudad –Estado tiwanacota que se desarrolló alrededor del año 800 dc. En este espacio se puede observar trabajos de cerámica que representan por ejemplo al ticti (gato grande), al mallcu (cóndor), vasijas y diversos elementos de la vida cotidiana.
La tercera vitrina corresponde al Tiwanacu expansivo, entre el año 900 y 1200. En este lugar ya se encuentran elementos más elaborados querus (vasos) y pucus (platos) y utensilios de cocina. Algunos de los recipientes están adornados con coloridas figuras geométricas, además de otros objetos de prestigio social.
Las vitrinas 4 y 5 exponen las expresiones plásticas de las culturas Mojocoya (500 - 1000), y Omereque (600 – 1000). Vasijas, platos grandes, cántaros, decorados de manera polícroma con imágenes simbólicas, además de vestigios de textiles, ruecas y agujas se observan en este espacio.
El sexto estante esta dedicado a la cultura Yampara, que de igual manera muestra cerámica más elaborada cubierta de una variedad de colores intensos con piezas de dimensiones relativamente grandes y con el uso del figuras zoomorfas y antropomorfas.
Finalmente, la última vitrina esta dedicada a la cerámica Arawak, Lapaya-Inca, Ciaco, Yura, Uruquillas y Tomatas.
Respecto a los restos de cerámica arawak -contemporánea de la tiwanacota- sus expresiones se caracterizan por la falta de decoración en colores; la uruquilla muestra interesantes juegos geométricos (vivieron entre Chuquisaca y Tarija). Las expresiones de la cultura ciaco se caracterizan también por el predominio del color amarillo en sus cerámicas.
La colección no dispone de una contrapartida de vestigios de las zonas orientales, correspondientes a los tiempos tiwanacotas y ubicados en los territorios del Beni, que mostrarían un punto de confluencias de las poblaciones arawak desde el norte y de su distribución posterior.
Tenían gran manejo de los ciclos de cultivo, de la defensa de los agentes naturales y conocimientos de las técnicas agrícolas. Se esparcieron en todos los territorios orientales hasta las últimas estribaciones andinas de Tarija. Estas poblaciones fueron avasalladas por los guaraníes (1500) y conformaron el ramo de los tapietes de los mismos.

Friday, July 3, 2015

Exposición “Pasado y presente” en el Tambo Quirquincho

“Pasado y presente” es el mombre de la muestra pictórica de Raúl Surculento y Antaro Daniel Losano Medina que se inaugurará hoy a las 19.30 en en el Museo Tambo Quirquincho y que estará abierto al público hasta el próximo viernes 24.

Las más de 30 pinturas en óleos reflejan la cotidianidad a través del pincel, además de paisajes de la identidad paceña, con una mirada particular de los artistas.

SOBRE LOS ARTISTAS

Raúl Tuco Surculento nació en 1957 en La Paz. Tomó curcos de dibujo en el Centro de Juventudes durante poco tiempo con docentes egresados de la escuela de Bellas Artes, pero se considera sobre todo autodidacta. Se cultivó leyendo libros de pintura, de historia del arte y biografías de pintores renacentistas y nacionales contemporáneos. Ha realizado exposiciones colectivas (Equinoccio, Casa de La Cultura) y ha vendido más de 500 cuadros de carácter costumbrista dentro y fuera del país.

En tanto, Antaro Daniel Lozano Medina nació en 1966 también en La Paz. Estudió pintura tridimensional en la academia Osa Serrano de Chile y tiene experiencia en acabados en madera, laqueado y vitrificado en muebles. Ha realizado varias exposiciones: en Bolivia Productiva, Producción Alteña, Manos Productoras, Arte con Identidad, El Alto: ciudad de oportunidades, Salón Arturo Borda y Jacha Ajayu, entre otras. Obtuvo el segundo premio en la II Versión de Arte con Identidad y el segundo premio en el concurso Octubre Negro.

Thursday, July 2, 2015

Un diputado denuncia la destrucción de mural en Casa de la Moneda



El diputado Horacio Poppe, presidente de la Comisión de Política Social de Diputados, denunció que un mural colonial de la Casa de la Moneda fue tumbado en 2010. La Fundación Cultural del Banco Central de Bolivia (FCBCB) emitió un informe que lo niega.

“Tuve reuniones con funcionarios que han sido testigos y certifican que esto ha sucedido e hicieron notar estas irregularidades a la Fundación Cultural del Banco Central de Bolivia”, dijo Poppe, quien además indicó que el muro se hallaba en la planta alta del primer patio del repositorio potosino.

Según el asambleísta, se trasladó al lugar el consejero Óscar Vega, quien habría justificado el hecho. La Razón se comunicó con Vega para conocer la contraparte, quien indicó que no responderá ante una denuncia “que no tiene ningún fundamento ni sentido”.

La FCBCB envió un informe realizado por Rubén Ruiz, director de la Casa de Moneda, donde señala que: “No se derrumbó ningún muro centenario u original del edificio que contenga pintura mural (...)”. También adjuntó fotos donde se ve una pared blanca en pie. “Estos eran tabiques de ladrillo de siete centímetros de espesor”, es decir, que no pertenecían a la Colonia, explicó Ruiz a La Razón.

Poppe sostuvo que los funcionarios se quejaron de la destrucción del muro al director del repositorio. “Algunos restauradores quisieron salvar los escombros para reconstruirlo, pero Ruiz a medianoche hizo sacarlos para que esto no trascienda a la prensa”. Poppe entregó fotos donde se ven escombros de un muro con frescos.

“Es muy fácil determinar si un muro es colonial y lo revelan las pinturas de la época. Recientemente se descubrió que por orden papal se las revocaba de blanco”, dijo el diputado, quien además indicó que al momento del daño se descascaró el yeso y se vio la pintura. “No se hizo la exploración y se tumbó deliberadamente el muro”.

Poppe añadió que trabajadores temen perder su fuente laboral. “El lunes estuve con ellos y viven intimidados”. Complementó que solicitó un informe a la FCBCB y que espera la respuesta.


Piden a la FCBCB un informe por destrozos en Casa de la Moneda

El diputado Horacio Poppe Inch, presidente de la Comisión de Política Social, informó que el 12 de junio de este año presentó una petición de informe al Consejo de Administración de la Fundación Cultural del Banco Central de Bolivia (FCBCB) sobre una denuncia recibida hace un mes sobre la Casa de la Moneda (Potosí), dependiente de esta institución.
"(La denuncia) es sobre los destrozos que habrían ocurrido hace más de cuatro años en la planta alta del primer patio de la Casa de la Moneda en Potosí. Este hecho se constituye en un delito porque es un atentado al patrimonio nacional”, afirmó.
Según el diputado, se retiró un tabique de aproximadamente diez metros cuadrados que contenía murales pintados. "Lo habrían tumbado bajo el objetivo de ampliar espacios de un salón. Cuando se salió el cascarón de yeso que tenía, quedaron visibles las pinturas murales”, agregó.
El plazo de respuesta de la FCBCB vencía ayer. Al respecto, Rubén Ruiz, director de la Casa de la Moneda, aseguró que envió el informe el sábado pasado al Consejo de la FCBCB.
Por su parte Homero Carvalho, presidente del Consejo de la FCBCB, sostuvo: "Recibí el informe el sábado. El lunes lo remití inmediatamente a la presidencia del Banco Central, que tiene que remitirlo a la Cámara de Diputados”.
Sin embargo, Poppe, por su parte, indicó que hasta ayer no le llegó el informe. Asimismo, el diputado indicó que visitó el lugar en dos ocasiones y también se reunió con algunos de los funcionarios del repositorio nacional.
"Cuando se quejaron del muro, Ruiz dijo que era ‘necesario’. Sé que algunos de los restauradores trataron de salvar el muro a partir de los escombros, pero a medianoche Ruiz hizo sacar todos los escombros. Además, les dijo que ese muro no era colonial y es muy fácil determinar si era o no. El muro estaba entrabado con los muros gruesos, lo que viene a ser que sí era un muro colonial, además las mismas pinturas datan de la época colonial, los murales no estaban al descubierto”, comentó.
El asambleísta acotó que los trabajadores también le contaron que realizaron la denuncia de las irregularidades ante el Consejo de la FCBCB. "Cuando se trasladó Óscar Vega, como representante del Consejo, dijo, estas son las palabras que repito textualmente de los funcionarios: ‘En Potosí hay tanto patrimonio que un muro más un muro menos a nadie le afecta’. Después, Vega también dijo: ‘Estamos viviendo una política de descolonización’”, contó el diputado.
Al respecto, el consejero Vega, consultado por Página Siete, respondió que no daría comentarios sobre el caso. "La información es parcial, lo que están declarando es sin fundamento. No tengo nada más que declarar”, dijo tajante y molesto.
En la petición de informe, según Poppe, se hicieron cuatro preguntas. "Les preguntamos dónde estaba situado el muro; si hubo una exploración antes de tumbarlo; con qué objetivo tumbaron el muro: una vez que tumbaron el muro y se percataron por las piezas que estaban en el piso, que era un muro patrimonial si no hicieron nada para rescatarlo”, detalló.
Sobre esas observaciones, Página Siete consultó con Ruiz, quien negó estas denuncias. "Es falso porque los muros originales de la Casa de la Moneda son de piedra y son de más de 50 centímetros de espesor. Lo que se levantó fue un tabique de ladrillo para hacer salas de exposición que ahora es la Sala de Identidades. Tenemos documentación fotográfica de que no contenía pintura mural. Además, pedí autorización al Consejo (de la FCBCB)”, aseguró.
Sin embargo, el destrozo del mural data de 2010, según unas fotografías que tiene Poppe. Al ser consultado por qué se tardó en hacer la denuncia, el diputado comentó que fue por amenazas a los trabajadores. "Ellos fueron amenazados durante estos años de que si daban cuenta pública de lo que había sucedido iban a ser expulsados, entonces nunca se animaron a hacer la denuncia. No quieren callarse más porque no quieren ser cómplices, socapar o encubrir este hecho”, detalló Poppe.
El diputado indicó que esperarán la respuesta de la FCBCB para definir las acciones que tomarán tanto su comisión como los trabajadores de la Casa de la Moneda. Mientras tanto, pedirá a la comisión que se prepare un viaje oficial a Potosí para hacer un informe del hecho.

Casa de Murillo en mantenimiento

La directora de Espacios Culturales Municipales, Jimena Rodríguez, informó que iniciaron los trabajos de mantenimiento a la Casa de Murillo, ubicada en la conocida calle Jaén, lugar donde se desarrollarán los actos protocolares el 15 de julio en conmemoración a los 206 años de la revolución paceña.

Los trabajos de mantenimiento consisten en el mejoramiento de la fachada interior y exterior, a esto se suma la limpieza de las piedras huevillos del patio central.

“Con los materiales adecuados y con el cuidado necesario siete obreros en conservación patrimonial y tres exalumnos de la Escuela Taller La Paz realizan el retiro de las capas pictóricas sueltas y la reposición de revoques al interior y exterior de la fachada”, dijo.

También se limpiará y se protegerá la carpintería en madera, de los materiales pétreos y se aplicará una pintura especial con filtro solar. Los trabajos de manteamiento no interrumpirán a los diferentes espacios.

Recordó que el mantenimiento del espacio se lo realiza cada año para recibir a las autoridades cada 15 de julio, fecha donde se rememora la lectura de la Proclama de la Junta Tuitiva.

La Dirección de Espacios Culturales Municipales también realiza el mantenimiento de la fachada del Teatro Municipal Alberto Saavedra Pérez por las actividades protocolares de julio.

CASA MUSEO

De acuerdo a datos de la Dirección Municipal de Patrimonio Cultural Pedro Domingo Murillo fue el paceño que lideró a un grupo de patriotas en la revolución contra la corona española ocurrida en Nuestra Señora de La Paz el 16 de Julio de 1809.

Murillo se convirtió en la figura central del alzamiento, siendo nombrado Presidente y Comandante General de Armas, con el grado de Coronel y firmando, junto a los principales gestores de la revolución, la proclama de la Junta Tuitiva que definió los postulados libertarios de los paceños.